+ Reply to Thread
Page 2 of 2 FirstFirst 1 2
Results 11 to 17 of 17

Thread: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

  1. #11

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    25 08 2015, 4:30 PM (PCT)

    Vì có người hỏi nên phải trả lời!











    Không phải Nhi muốn nâng cao Thiên Chúa Giáo nhưng vì có người hỏi (ngu) nên trả lời! Đức Giáo Hoàng không những đi thăm đi giúp đỡ người nghèo người bệnh mà còn quỳ xuống rửa chân, hôn chân họ nữa đó. Thích Nhất Hạnh làm được không?

    PS: Ngu ở đây là ngu dốt không biết dùng google, muốn biết Đức Giáo Hoàng và Tòa thánh Vatican có các hoạt động từ thiện gì cứ vào google là ra cả thôi.

  2. #12

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    25 08 2015, 4:50 PM (PCT)

    Bố thí Pháp hay là BÁN Pháp?





    Tự nhận là chân tu, từ bi hỷ xả mà không chính mình đi làm từ thiện, sợ phiền cái thân, chỉ đi gặp và nói chuyện toàn với những người giàu có, sang trọng, nổi tiếng.

    Các khóa tu, khóa thiền của ông ở Làng Mai cũng phải đóng tiền mới được vào học. Sách của ông cũng phải bỏ tiền ra mua mới đọc được. Đó không phải là bố thí Pháp mà BÁN Pháp!!

    Đó là chưa tính đến việc pháp của ông dạy cho đệ tử, cho chúng sinh có đúng là Chánh pháp không? Có dẫn dắt được đệ tử đến con đường giải thoát không? Hay ông giảng pháp do chính ông chế biến ra thì đó chưa chắc là Chánh pháp.

    Các vị chân tu nhận tiền cúng dường của đàn na tín chúng thì coi như đó là NỢ của chúng sinh, nên một mặt tu hành tân tiến, một mặt đi làm từ thiện, một mặt giảng Pháp cho bất cứ ai muốn đến nghe.

    Vị tu hành nào nhận tiền cúng dường mà xài xa hoa phung phí vào cho việc phục vụ cái nhục thân của mình, như ăn uống nhiều hơn cần thiết, quần áo thì phải gấm vóc, đi đây đi đó phải xài máy bay phản lực tư nhân, có chỗ chữa bệnh miễn phí không chịu chữa đòi đi chỗ mắc tiền... thì vị tu hành đó đang mắc nợ và mắc tội rất nặng đấy.

    Bản thân ông Thích Nhất Hạnh làm những việc mà người Phật tử chân chính nhìn thấy cũng phải nhíu mày thở dài, thì liệu chính ông có giải thoát được hay chưa mà dám tin rằng pháp của ông sẽ giúp chúng sinh đến được Niết bàn?

  3. #13

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    25 08 2015, 6:00 PM (PCT)

    Pháp của ông Thích Nhất Hạnh là để xả stress, không phải để giải thoát luân hồi thành Phật.





















    Pháp của ông Thích Nhất Hạnh đây. Đây có phải là Chánh pháp của Phật không? Học mấy cái này có tăng thêm trí huệ không? Có giải thoát được khỏi luân hồi không? Có thành Phật được không? KHÔNG!

    Học pháp của ông Thích Nhất Hạnh cũng như đi tập Yoga vậy, chỉ giúp tinh thần thoải mái nhẹ nhàng xả stress chứ hoàn toàn không thể hiểu sâu rộng về giáo lý của Phật, không thể hiểu sâu sắc thế nào là tứ diệu đế, là bát chánh đạo, là từ bi hỷ xả....

    Vì vậy mà đại đa số đệ tử của ông toàn là người ngoại quốc. Họ không muốn học Phật pháp khó khăn nhức đầu mà chỉ muốn học phương pháp thiền, thở.. để xả stress và cảm thấy happy mà thôi.

    Chính bản thân ông Thích Nhất Hạnh cũng chưa nhìn ra cái Bản Lai Diện Mục của ông là gì nên ông mới tùm lum tà la lúc thì áo nâu sồng giản dị, lúc thì gấm vóc vàng chóe lọng liếc hoành tráng!

    Và chính bản thân ông Nhất Hạnh cũng chưa hiểu thật sự Từ Bi Hỷ Xả là gì, Vô Thường là gì, nên mới còn ham danh tiếng, còn ham vật chất, còn luyến tiếc cái thân trần tục tứ đại giai không.

    Ai thích học một góc nhỏ của thiền để xả stress thì cứ gọi ông là Thầy, nhưng nếu muốn tìm đến Chánh pháp thật sự của Phật Thích Ca, muốn tìm đến giải thoát luân hồi, muốn thật sự nhập Thiền để tìm thấy bản lai diện mục, nâng cao trí huệ thì không nên theo học ông.

  4. #14

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    25 08 2015, 11:00 PM (PCT)





    Muốn làm thầy dạy người khác, nhất là nhận tiền nhận bạc để dạy, rồi tự xưng là thầy gọi người khác là con, thì phải có sự hiểu biết, phải có học vấn thâm sâu mới làm được.

    Muốn dạy người khác tu hay thiền, thì bản thân mình phải đã tu đến mức nào, thiền đến mức nào mới có thể dạy.

    Ông Thích Nhất Hạnh một câu đơn giản mà ai cũng biết, đó là "Chiếc áo không làm nên thầy tu" mà ông còn không biết, không thực hành được. Bản thân ông chưa phân biệt được đâu là ma đâu là Phật, gặp sư quốc doanh đảng viên đảng CS tối ngày tung hô Hồ Chí Minh và chủ thuyết Mác Lê nin như Thích Trí Quảng mà ông còn ví như Phật "từng bước nở hoa sen" thì ông làm sao mà dạy ai cho được?

    Bản thân ông như vậy mà ông đòi dạy người khác thì ông chỉ dạy bậy bạ mà thôi. Còn nếu ông dạy một đường còn ông làm 1 nẻo thì lại càng mang tội thêm nữa!!

  5. #15

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    26 08 2015, 4:00 AM (PCT)

    Một số điều cần phân biệt minh bạch

    1- Một cá nhân KHÔNG là một tôn giáo, càng không phải là Phật. Một ông sư hay một ông linh mục không phải là tôn giáo. Nói về một ông sư hay một ông linh mục, phê phán hay nhận định về việc cá nhân ông đó làm, hoàn toàn không đồng nghĩa với đả kích hay đánh phá tôn giáo, cũng không đụng chạm gì tới Phật.

    Đảng CSVN nhồi sọ người dân rằng đảng chính là VN, là đất nước, là dân tộc, cố tình đánh đồng cá nhân vào với cái chung, để nhồi sọ người dân rằng yêu nước là phải yêu đảng, để chụp mũ người chống đảng là chống đất nước, dân tộc.

    Những người nào bị đảng CSVN nhồi sọ thì quen với loại tư duy này, nên đem áp dụng luôn vào tôn giáo. Thấy ai nói về 1 ông sư hay một ông linh mục là nhao nhao lên chửi người ta là đánh phá tôn giáo, là phỉ báng Chúa hay Phật. Thật là ấu trĩ và mê muội!

    2- Nói sự thật hoàn toàn khác với nói xấu. Sự thật là sự thật, là điều đã xảy ra. Sự thật có khi tốt, có khi xấu tùy theo nhân vật, tùy theo câu chuyện. Nói sự thật về một cá nhân hay một hành động hoàn toàn không có nghĩa là nói xấu hay nói tốt gì cho người đó hết.

    Nói xấu hay nói tốt là khi nói không đúng sự thật, xuyên tạc sự thật hoặc phóng đại lên quá mức.

    Ví dụ: Một người ăn cắp một món đồ, mình nói ông này bà này là kẻ cắp thì đó hoàn toàn là nói sự thật không phải là nói xấu. Nếu người đó không ăn cắp mà mình đặt điều nói để cố tình hạ thấp người đó xuống quá mức, hoặc phóng đại lên từ ăn cắp mình nói rằng đó là kẻ giết người cướp của, thì đó mới là nói xấu.

    Đảng CSVN nhồi sọ người dân là không được nói sự thật xấu xa của đảng. Cho dù đảng làm sai, làm bậy vẫn phải bao che, bênh vực, vẫn phải tung hô. Đảng làm bậy mà nói đảng làm bậy thì là nói xấu, là không được.

    Những ai quen bị đảng CSVN nhồi sọ thì cũng sẽ quen với tư duy này, nên với người nổi tiếng, với người của công chúng, hay với thần tượng của mình thì chỉ thích nghe khen thôi, chỉ thích nghe nói điều tốt thôi, có làm xấu làm sai cũng phải kiếm cách bao che, bao biện. Bất cứ ai nói sự thật mà không thích nghe là nhào ra kết tội là người đó đang nói xấu, đang gây chia rẽ.

    Hai loại tư duy trên rất trẻ con, rất ấu trĩ, và là thành quả của việc bị đảng CS nhồi sọ. Mong mọi người đọc qua và suy ngẫm, rồi áp dụng để bản thân mình bỏ đi loại tư duy đó, có vậy mới trưởng thành được.

  6. #16

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    26 08 2015, 5:00 AM (PCT)





    Là con người, ai cũng có mặt tốt mặt xấu, ai cũng có lúc làm hay có lúc làm bậy. Quan trọng là việc làm xấu đó lớn hay nhỏ và làm xong có biết hối cải?

    Cách đây 20 năm cô Melissa Moore, khi đó 16 tuổi, đã rất sốc khi biết ra cha mình, ông Keith Hunter Jesperson là một tên sát nhân giết người hàng loạt. Cô không thể tin được cha mình lại là người như thế vì đối với cô, ông là người cha rất tốt, luôn lo lắng cho cô đầy đủ từ tiền bạc đến học hành, mặc dù ông đã ly dị mẹ cô và ra sống riêng nhưng vẫn đều đặn ghé thăm cô, còn dạy cho cô điều hay lẽ phải. Cô không thể tin được cha cô đã cướp, giết, hiếp hàng chục người, đa số là các cô gái trẻ không hơn cô bao nhiêu tuổi.

    20 năm sau, cô Melissa Moore vào thăm cha trong tù, cô vẫn thấy cha cô không hề thay đổi, không hề cho việc mình làm là sai, không sám hối cũng chẳng xin lỗi gia đình nạn nhân. Khi được hỏi: " Nếu bây giờ được tự do, ông có giết người nữa không? " thì Keith trả lời " Chắc là có "! Khi được hỏi tiếp " Ông thương con gái ông như vậy, tại sao ông lại hiếp và giết con gái người khác ", thì Keith thản nhiên nói " Vì họ không phải là con gái tôi "!!

    Khi đó cô Melissa mới đau lòng mà tuyên bố rằng " Ông ta là cha của tôi, và mãi mãi vẫn là cha của tôi, nhưng tôi không thể chấp nhận một người cha như thế, lương tâm tôi không cho phép " và từ đó về sau, cô không đến thăm ông trong tù nữa.

    Ông Thích Nhất Hạnh cũng là người có hai bộ mặt tương tự. Đối với bà Cao Ngọc Phượng, ông rất chung tình, vô cùng thương yêu và lo lắng cho bà suốt mấy chục năm qua. Đối với tín đồ của ông, ông cũng rất hiền hòa, nhã nhặn, yêu thương, chăm sóc. Nhưng đối với hàng triệu người dân miền Nam trước 1975, thì ông đã quá ác.

    Những hành động của ông Thích Nhất Hạnh tiếp tay cho CS đánh phá VNCH, lũng đoạn Phật giáo, biến chùa chiền miền Nam thành công cụ cho CS sử dụng làm căn cứ nằm vùng, biệt động thành, khủng bố giết người.

    Ông sang Mỹ đặt điều không có thật nói lính Mỹ giết 300 000 dân Bến Tre, trong khi đó CS khủng bố, đặt bom đặt mìn giết người giữa thành phố, hay 1968 Hồ Chí Minh bất ngờ đúng Giao thừa dân đang ăn Tết pháo kích vào giữa khu dân cư, đập đầu chôn sống hàng ngàn người dân Huế thì ông tuyệt nhiên chẳng hở môi nói một câu nào!

    Ông Thích Nhất Hạnh, khác với những ông như Linh mục Chân Tín, như ông Lê Hiếu Đằng... CHƯA bao giờ nhìn nhận việc mình tiếp tay cho CS đánh phá VNCH, lợi dụng Phật giáo làm công cụ chính trị là sai. Ông chưa bao giờ tỏ ra hối hận, chưa bao giờ quay lại đả kích hay lên án đảng CSVN.

    Ngược lại ông vẫn tiếp tục tiếp tay cho đảng CSVN lừa bịp mị dân, bao che cho CSVN không bị quốc tế lên án là đàn áp tôn giáo, gián tiếp tiếp tay cho CS thần thánh hóa Võ Nguyên Giáp và những tên sư hổ mang quốc doanh như Thích Trí Quảng tiếp tục phá hủy Chánh pháp của Phật.

    Xin hỏi những người là tín đồ của ông Thích Nhất Hạnh, thấy được bộ mặt nhân từ của ông với mình nên tôn sùng ông, nhưng có thấy được bộ mặt hại dân hại nước phù trợ CS kia của ông không?

    Và nếu thấy được thì có đủ lương tâm, có đủ dũng khí như cô Melissa Moore để quay đầu bước đi hay không?

  7. #17

    Re: Nhận Định về Thích Nhất Hạnh, qua loạt bài của Facebooker Ngọc Nhi Nguyễn

    26 08 2015, 10:15 PM (PCT)

    Những người bênh vực ông Thích Nhất Hạnh phản ứng thế nào với Nhi?

    Qua kinh nghiệm thực tiễn mấy ngày qua viết bài nói lên sự thật về ông Thích Nhất Hạnh, có nhiều người bênh vực ông và tìm cách cản trở Nhi như sau:

    1- Vào chửi tục tĩu.
    2- Chụp mũ Nhi là CS, là tay sai của Vatican.
    3- Chụp mũ Nhi đánh phá tôn giáo, đánh phá Phật giáo.
    4- Hăm dọa báo cáo xóa bài, hack nick.
    5- Tấn công cá nhân: gọi Nhi là ngu dốt, hận thù, rảnh quá không có việc gì làm...
    6- Khoe ông TNH viết sách hay, có nhiều đệ tử, là người nổi tiếng, được người nổi tiếng kết bạn hay ủng hộ, được xây tượng đài...
    7- Khoe ông có nhiều tu viện, khóa học to đẹp.


    Khi những phương pháp trên không thành công thì quay qua

    8- Khuyên nhủ Nhi nên " tha " cho ông, ông sắp chết rồi.
    9- Biện minh ông chỉ tu hạnh Bồ tát nên hình tướng và việc làm khó hiểu.
    10- Khuyên Nhi nên nghỉ viết đi vì viết nhiều vậy thì mệt mỏi, phiền não lắm


    Và cuối cùng là

    11- Spam hình ảnh dâm dục hay hình ảnh không liên quan, không chú thích để làm loãng đề tài.

    Nhưng chưa hề có 1 ai có thể đàng hoàng phản biện hay dùng giáo lý của Phật để chỉ ra được Nhi nói / viết sai chỗ nào?

    Giống y hệt cách DLV và công an mạng cản trở Nhi viết về tội ác Hồ CHí Minh và đảng CS.

+ Reply to Thread
Page 2 of 2 FirstFirst 1 2

Similar Threads

  1. Replies: 0
    Last Post: 18th March 2015, 12:52 PM
  2. Replies: 0
    Last Post: 18th March 2015, 12:52 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 18th December 2014, 06:09 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts